「結婚は最高の平和である」。わたしは、そう考えています。結婚とは、異なる人生を歩んできた二人が互いを認め、愛し合い、ともに人生を歩むことを誓う人生儀礼です。人と人を結び、調和を生み出す結婚は、平和を象徴する最も尊い儀礼なのです。

「死は最大の平等である」。人は、生まれながらに平等ではありません。しかし、王様であっても庶民であっても、「死」だけはすべての人に等しく訪れます。だからこそ葬儀は、人の尊厳と命の平等を見つめ直す人生儀礼なのです。

「結婚は最高の平和である」「死は最大の平等である」。この二つの人生儀礼を支えるセレモニーホールは、平和と平等を実現する「平器」です。それは単なる建物ではなく、人々の想いを受け止め、人生儀礼を完成させる「うつわ」なのです。

世界では今も戦争と差別が絶えません。だからこそ、平和と平等を支える人生儀礼の価値は、これからますます大きくなります。冠婚葬祭業とは、儀式を提供する仕事ではありません。平和と平等の理念を実現し、未来へ受け継ぐ「平器産業」なのです。

2026.10.06

一条真也（佐久間庸和）の名言紹介

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「人の不幸は蜜の味」という言葉がありますが、現在、ＳＮＳを中心に他人を誹謗中傷したり、その存在を否定するようなメッセージが広まっています。それはネガティブな言葉による「呪い」にほかなりません。ＳＮＳ全盛の現代は、「呪いの時代」という側面があります。「呪い」の反対は「祝い」です。

「祝」と「呪」の字は、ともに言葉の力を表しています。人を傷つければ「呪い」となり、人を憎めば「呪い」となります。しかし、他人を認め、その人の未来に希望を与える言葉は「祝い」となります。だからこそ、いま私たちに必要なのは、人を祝福する言葉なのです。

結婚式や成人式、長寿祝いなどの人生儀礼は、「あなたの人生は祝福されている」というメッセージを伝える場です。冠婚葬祭とは、人生の節目を祝うだけではなく、人と人との縁を結び、祝いの心を社会へ広げる文化でもあります。

分断や対立が続く時代だからこそ、祝いの文化を絶やしてはなりません。「おめでとう」と「ありがとう」が自然に交わされる社会には、人を思いやり、人に感謝する心が育まれます。祝いの光を広げることこそ、心ゆたかな社会への第一歩なのです。

2026.10.06

一条真也（佐久間庸和）の名言紹介

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わたしは、「晴れの日は晴れ着で」という言葉を、人生儀礼の基本理念として大切にしています。人生の節目を迎える日は、その人が主役となる特別な一日です。だからこそ、誰もが晴れ着をまとい、祝福の中でその日を迎える権利があると考えています。

七五三や成人式は、単なるイベントではありません。「あなたが生まれてきたことは正しい」「あなたの成長をみんなが祝っている」というその人の存在を肯定するメッセージを伝える、人生の通過儀礼です。その喜びを経済的な理由で諦める人がいてはならない。それが、「晴れの日は晴れ着で」に込めた願いなのです。

サンレーでは、「晴れの日は晴れ着で」という理念のもと、児童養護施設のお子さんへ晴れ着を無償で届ける活動を続けています。それは衣装を贈ることではなく、人生の節目を自分らしく迎えてほしいという願いを届けることです。これこそが、コンパッションの実践なのです。

晴れの日は、誰もが晴れ着をまとい、「おめでとう」と「ありがとう」が自然に交わされる社会であってほしい。その一つひとつの祝福が、人の心を照らし、社会を温かくしていきます。それこそが、わたしの目指すハートフル・ソサエティなのです。

2026.10.06

一条真也（佐久間庸和）の名言紹介

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わたしは、「ハートフル・サイクル」という言葉を提唱しています。それは、思いやりが笑顔を生み、笑顔が幸せにつながり、その幸せが再び思いやりを育てるという、人間の心の循環です。社会を本当に豊かにするのは、仕組みだけではなく、この心の循環なのです。

「ＣＳＨＷ」とは、Compassion（思いやり）Smile（笑顔）Happiness（幸せ）Well-being（持続的幸福）へとつながる心の循環です。思いやりは笑顔を生み、その笑顔は幸せへ、そして持続的な幸福へと育っていきます。幸福を感じた人が、再び誰かに思いやりを届ける。それが「ハートフル・サイクル」の本質なのです。

人生の節目で交わされる感謝や祝福は、その瞬間だけで終わるものではありません。結婚式の誓いや、大切な人を見送った時間は、その後の人生を支える力になります。一つの思いやりが、新たな思いやりを生み続ける。その連鎖が、人と人を結び、社会全体を温かくしていくのです。

豊かな社会とは、一人ひとりの思いやりが次の思いやりを生み、幸せが人から人へと受け継がれていく社会です。その循環は、特別な誰かではなく、わたしたち一人ひとりの日々の行動から始まります。ハートフル・サイクルを回すこと。それこそが、心ゆたかな社会への第一歩なのです。

2026.10.06

一条真也（佐久間庸和）の名言紹介

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人類は、狩猟採集社会から農業社会、工業社会、そして情報社会へと進化してきました。そして時代の変化は、加速度的に早まっています。その流れを考えれば、情報社会の次に訪れるのは、人間の心が価値の中心となる「心の社会」ではないでしょうか。わたしは、その未来を「ハートフル・ソサエティ」と呼んでいます。

ハートフル・ソサエティとは、思いやりや感謝、共感が社会の価値となる世界です。無縁社会が広がる現代だからこそ、人と人との縁を育み、支え合うことが何よりも大切になります。心ゆたかな社会は、制度や技術だけではなく、一人ひとりの心のあり方によって築かれていくのです。

未来を変えるのは、新しい技術だけではありません。わたしたち一人ひとりが、感謝を伝え、思いやりを実践し、人との縁を大切にすることです。その小さな行動の積み重ねが、人の心を変え、やがて社会全体の価値観を変えていくのです。

社会の未来は、制度や仕組みだけでは生まれません。一人ひとりの心が変わることで、社会もまた変わっていきます。ハートフル・ソサエティとは、わたしたち自身の生き方によって実現していく社会なのです。

2026.10.06

一条真也（佐久間庸和）の名言紹介

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わたしは、高度情報社会の先に「心の社会」が訪れると考えています。情報や効率が重視された時代を経て、人々は今、心のつながりや支え合いを求めています。コロナ禍は多くの悲しみや孤独を生みましたが、その一方で、人間にとって本当に大切なものは何かを問い直す機会にもなりました。

サービスとケアは似ているようで異なります。サービスが一方向の提供であるのに対し、ケアは対等な関係の中で生まれます。相手を支えることは、相手を利用することではなく、その人の成長や自己実現を助けることです。そして、人間の弱さを前提に、お互いの人生を支え合う営みこそがケアなのです。

児童養護施設の子どもたちへの七五三や成人式の支援を続ける中で、わたしたちは感謝の言葉が綴られた色紙をいただきました。それは単なるお礼ではなく、「あなたの思いは届いています」という心からのメッセージでした。支援したつもりのわたしたちが、実は大きな励ましと喜びを受け取っていたのです。ケアとは、与える側と受け取る側が分かれない、心の循環なのだと実感しました。

これからの社会に必要なのは、競争よりも相互扶助の精神です。人を支えることで自分も支えられる。その円環の中で、人は生きる意味や喜びを見出します。サービスの時代からケアの時代へ。その流れの先に、心ゆたかな社会があるのではないでしょうか。

2026.10.06

一条真也（佐久間庸和）の名言紹介

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『愛する人を亡くした人へ』は、大切な存在を失った人のために書いた一冊です。日々、深い悲しみの中にいる方々と向き合う中で、その思いにどう応えるべきかを考え続けてきました。その中で得た気づきを、言葉としてまとめたものです。

人は、誰を失うかによって、抱える悲しみのかたちが異なります。親を亡くせば過去を、配偶者を亡くせば現在を、子を亡くせば未来を失うとも言われます。喪失とは単なる別れではなく、自分の一部を失う体験でもあります。その現実に向き合うことから、再生は始まるのです。

わたしは、「死は不幸ではない」と考えています。人は誰もが死に向かって生きている存在であり、その未来を不幸と決めてしまえば、人生そのものも
不幸になってしまいます。死を見つめることは、生を問い直すことでもあり、そこに人間の幸福の本質があるのです。

本書は、15通の手紙を通して、悲しみの中にある人の心に静かに寄り添っていきます。月の満ち欠けのように、心もまた変化し、やがて光を取り戻して
いきます。別れは終わりではなく、新たなつながりのはじまりでもあります。
ぜひ、ご一読ください。

出版社 ‏ : ‎ PHP研究所 (https://www.php.co.jp/)
発売日 ‏ : ‎ 2024/11/6
言語 ‏ : ‎ 日本語
本の長さ ‏ : ‎ 200ページ

2026.10.06

一条真也（佐久間庸和）の著書紹介

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わたしは、人が心ゆたかになって幸福になる状態を「こころの王国」と名付けています。人が本当に求めているものは何かと考え続ける中で、たどり着いた言葉です。この王国へ至る道は読書と映画鑑賞の二つがあり、いずれも人の心をゆたかさへと導く入口となります。

読書とは、単に知識を得るための手段ではありません。思慮や教養を育み、人を深くしてくれるものです。同時にそれは、先人の言葉に触れることでもあります。ページを開くとき、わたしたちは時を超えて語り合っているのです。こうして読書は、内面を静かに耕し、心を整えてくれるのです。

映画は、人に別の人生を体験させてくれるものです。登場人物に感情移入することで心は揺れ動き、やがて落ち着いていきます。そのときの気づきは、自分の内側から生まれたものです。わたしは、すべての映画はグリーフケアに通じていると考えています。映画とは、自分自身と向き合うためのものなのです。

読書と映画鑑賞は、わたしたちのこころに静かに働きかけるものです。そこから生まれる気づきや感情は、自分の内面へと還っていきます。そうして人は、心のあり方を見つめ直していくのではないでしょうか。「こころの王国」の先は、「ハートフル・キングダム」へと向かう道なのです。

2026.10.06

一条真也（佐久間庸和）の名言紹介

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「礼」は、行為だけで完結するものではありません。それを支え、届け、人の心へとつないでいく存在があります。礼は、人によって体現されるものです。

「礼人」とは、礼を実践し、人に届ける存在です。冠婚葬祭に携わり、人生の節目に寄り添う者。その所作や言葉の一つひとつが、「礼」をかたちにしていきます。

礼は、知識ではなく行いです。それを実践する人こそが、文化を支える存在となります。民禮を支え、その“かたち”を守る者。それが「礼人」です。礼人とは、日本文化を守る“文化の防人”なのです。

人に礼を尽くすということ。それは、人を大切にするということです。その積み重ねが、社会にあたたかさを生み出していくと思います。――礼人とは、文化を守り、人の心に寄り添う存在なのです。

2026.10.06

一条真也（佐久間庸和）の名言紹介

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儀礼は、行いだけで成り立つものではありません。そこには必ず、それを受け止める“場”や“かたち”が存在します。儀礼は、“うつわ”によって完成するものです。

「礼器」とは、礼を行うための“うつわ”のことです。茶の湯における茶器、生け花における花器。そして、葬儀という儀礼においては、その舞台となる空間そのものが「礼器」となります。

儀礼の場は、単なる施設ではありません。人の想いを受け止め、儀礼を成り立たせるための“うつわ”です。だからこそ、それは“はこ”ではなく、礼を完成させる存在でなければなりません。そのとき空間は、はじめて「礼器」としての意味を持つのです。

人は、場によって心を整えます。静けさ、光、佇まい。そのすべてが、儀礼の時間を支えています。――礼器とは、人の想いを受け止め、心を整える“かたち”なのです。

2026.10.06

一条真也（佐久間庸和）の名言紹介

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