「カタチ」とは儀式のこと。儀式には、人の魂を整えるチカラがあります。揺れ動く魂にカタチを与えることで、不安を安定に変える――それが儀式の本質です。初宮参り、七五三、成人式など、人生の節目で行われる儀式は、成長する魂を支える「魂のコントロール術」なのです。

結婚にも、魂を結ぶチカラがあります。かつては結納・結婚式・披露宴が三位一体で行われ、新郎新婦や両家の絆を固く「結び」ました。しかし今ではその結納の文化が薄れ、「チョウチョ結び」のような軽い結びに。儀式のカタチを省略した結果、絆の脆さが離婚の増加につながっているとも言えます。

老いゆく魂も、儀式によって癒されます。還暦、古稀、喜寿などの長寿祝いは、高齢者が人生を重ねてきた証として、社会的に祝われるべき“勝利の儀式”です。それは「老いの神話」を払拭し、高齢者に尊厳と自信を与えるもの。カタチによって、老いは祝福に変わるのです。

そして人生最後の儀式、葬儀。愛する人を失った心に物語のカタチを与え、不安と悲しみを癒してくれるのが葬儀の力です。ドラマとしての儀式があるからこそ、人は再び歩き出せる。儀式には、再生の力が宿っているのです。だからこそ――「カタチには、チカラがある」。

2025.07.22

一条真也（佐久間庸和）の名言紹介

詳細を見る

「最高の平和」とは、戦争の対義語ではなく、“結婚”のことを指す――これは、私の持論であり、サンレーグループのスローガンでもあります。結婚ほど平和な出来事はありません。赤の他人が認め合い、愛し合い、人生を共に歩むことを誓う――その瞬間こそ、まさに究極の平和なのです。

多くの人は「戦争」と「平和」が反対語であると思いがちですが、「平和」は本来、戦争がない状態を指す言葉にすぎません。一方で、「戦争」や「結婚」は、どちらも強烈な“出来事”であり、自ら選んで起こす“事件”です。だからこそ、戦争の本当の対義語は、「結婚」であると考えています。

結婚とは、男女だけでなく、火と水、太陽と月、東と西といった相反するものが結び合う、宇宙的な営みです。それは、陰と陽を統合する力――破壊ではなく調和へと向かう、友好の王たる行為です。この世界において、最も平和的で創造的な出来事、それが「結婚」なのです。

サンレーグループでは、結婚式を単なる儀式ではなく、「世界平和」の実現に向けた尊い営みと位置づけています。結婚という“最高の平和”を支えること、それこそが私たちの使命です。一組の結婚式が、未来の平和をつくる第一歩になる――その思いを胸に、今日も私たちは式をお世話しています。

2025.07.18

一条真也（佐久間庸和）の名言紹介

詳細を見る

現代社会は、効率や利益ばかりが優先され、「心」が置き去りにされがちです。そんな中、私たちが目指すべきは「コンパッショナリー・カンパニー」、すなわち“思いやりに満ちた企業”です。単なるサービス業ではなく、「ケア」の視点を持ち、社員やお客様、地域社会に寄り添う会社のあり方が問われています。

「コンパッション」とは、他者の苦しみに共感し、支えようとする心の姿勢のこと。医療・福祉に限らず、すべての仕事において、人と人との関係性の中に“思いやり”が求められています。たとえば葬儀や介護、教育といった分野では、まさにケアの本質が問われます。

私は、冠婚葬祭という事業の中で、サービスをケアに変える意識を持つことを重視してきました。顧客満足を超えて、相手の人生や感情に深く関わる。その姿勢が、企業全体に「思いやりの文化」を浸透させ、やがて社会全体を変えていくと信じています。

コンパッショナリー・カンパニーは、「売上」や「成長」を追い求めるだけの存在ではありません。「人を大切にする」ことを企業の使命とし、共感と信頼で結ばれる組織文化を育てる。それこそが、これからの時代に求められる“本当に強い会社”の姿ではないでしょうか。

2025.07.17

その他

詳細を見る

■アンビショナリー・カンパニーとは
「アンビショナリー・カンパニー」とは、大志――“アンビション”を持って歩む企業を意味します。企業が社会の一員として、よりよい未来を創るために志を立てる。それは単なる利益追求ではなく、「世の中をよくしたい」という想いを原動力に、事業を進める会社の姿です。

■志の本質
夢は「自分が幸せになりたい」という私的な願い。志とは「多くの人々を幸せにしたい」という公的な想い。真のアンビションとは、無私であること。サンレーが掲げる志も、「人間尊重」の理念に基づき、儀式やグリーフケアを通して社会を明るくし、人の心を癒すことにあります。

■“こころ”のM&A戦略
現代のサンレーが目指すのは、物理的な拡大ではなく、使命（Mission）と大志（Ambition）による“こころのM&A”。冠婚葬祭という人間の根源に関わる営みを通して、社会に必要な「ハートフル・エッセンシャルワーク」を実践し続けています。

■志が未来を創る
社会が大きく変化する今こそ、志のある会社が求められています。企業は「志本主義」のもとで、お客様や地域のために何ができるかを真剣に考えなければなりません。アンビショナリー・カンパニーとは、そんな時代に灯をともす、志の集団なのです。

2025.07.16

その他

詳細を見る

■ミッショナリー・カンパニーとは
「ミッショナリー・カンパニー」とは、使命を持って存在する企業のことです。
単に利益を追求するのではなく、社会の中で果たすべき役割＝“ミッション”を自覚し、それを指針として日々の事業を行う会社を意味します。

■使命のある会社の力
どんな時代にも、揺るがぬ価値観を持つ企業が人々の信頼を集めます。
その核となるのが「何のために存在するのか」という問いへの答え――つまり使命です。
ミッショナリー・カンパニーは、この使命感をエンジンに変えて、社員一人ひとりの行動を支え、企業文化をつくります。

■サンレーが目指す姿
私たちサンレーもまた、「人間尊重」をミッションとするミッショナリー・カンパニーです。
冠婚葬祭という営みを通じて、人生の節目に寄り添い、人と人とのつながりを大切にしてきました。その姿勢は、創業以来変わらず、これからも未来に受け継がれていくべき理念です。

■使命ある企業として生きる
変化の激しい時代にこそ、企業は「何を守り、何を広めるのか」が問われます。
単なるエクセレントでも、ビジョナリーでもない。
「使命に生きる会社」――それが、ミッショナリー・カンパニーなのです。

2025.07.15

その他

詳細を見る

■導入
ホスピタリティ・カンパニー──それは、すべての人の人生に寄り添い、思いやりをかたちにする会社のあり方です。サンレーが創業以来掲げてきた「人間尊重」の精神は、まさにこの考えに基づいています。

■思いやりの経営
ホスピタリティとは、キリスト教の「愛」、仏教の「慈悲」、儒教の「仁」──そのすべてに通じる「思いやり」を実践することです。それをサービスに、そして経営に取り入れたのがホスピタリティ・カンパニーです。冠婚葬祭という人生儀礼の場で、私たちはお客様の心に寄り添い、「かけがえのない瞬間」を支えています。

■公開社長訓示と挑戦
この理念を浸透させるために、社長訓示をあえて社外にも公開し、内外からの声に耳を傾けながら経営の質を高めてきました。それは“口先の理想”で終わらせないための挑戦であり、現場での実践にこだわり続ける私たちの姿勢です。

■未来へ
サンレーが目指すのは、「ホスピタリティ・カンパニー」の理想を超え、北九州市という地域そのものを「ホスピタリティ・シティ」にしていくこと。思いやりの連鎖が、企業から地域へ、そして社会全体へと広がっていく──そんな未来を信じ、これからも歩み続けます。

2025.07.14

その他

詳細を見る

「ハートフル・カンパニー」とは、心ゆたかな社会を実現するために存在する会社のこと。単なる営利企業ではなく、人々に“思いやり・感謝・感動・癒し”を届ける、精神性の高い存在です。サンレーは、そのモデルを体現する企業として、この概念を提唱しました。

サンレーが目指すのは、エクセレントでもビジョナリーでもなく、ハートフル。冠婚葬祭という人生の節目に寄り添う仕事を通して、人間尊重の精神を社会に広げていく。そのために、哲学・宗教・芸術の力を取り入れた“心の経営”を実践しています。

いま、社会は“ハートレス”な時代に傾いています。だからこそ、サンレーはホスピタリティ・サービスを通じて、人と人との絆を再生し、心の豊かさを取り戻す推進力でありたいと考えます。「会社は社会のもの」という思想のもとに、社会全体を心ある方向へ導く役割を担っているのです。

「心ゆたかな社会は、心ゆたかな会社から」――それが、ハートフル・カンパニーの原点です。サンレーは、結婚という最高の平和と、死という最大の平等を見つめながら、人類の幸福に向かって、今日も歩み続けています。

2025.07.11

その他

詳細を見る

「ブルシット・ジョブ」という言葉があります。意味のない、やりがいもない、むしろ有害ですらある仕事。文化人類学者デヴィッド・グレーバーは、この言葉を通じて、労働の本質は「生産」よりも「ケア」であると説きました。

看護師や清掃員、教師や整備士など、人々の生活を支える仕事が消えてしまえば、社会は機能しません。一方で、一部の高報酬の仕事は、なくなっても多くの人は困らない。それほど、真に必要な仕事とそうでない仕事の差は明らかなのです。

ケアとは、誰かのためを思い、支える行為。グレーバーはそれを「ケアリング労働」と呼びました。他者のニーズに応えること、共感し、理解すること。それは生活の一部であり、尊厳と誇りを感じられる働き方なのです。

私は、冠婚葬祭業もまた「エッセンシャルワーク」だと考えます。人の人生の節目を支えるこの仕事には、精神的な充足がともないます。だからこそ、「ハートフル・エッセンシャルワーク」――心のこもった本質的な仕事なのです。

2025.07.10

その他

詳細を見る

サンレーが掲げる小ミッションは、「冠婚葬祭を通じて良い人間関係づくりのお手伝いをする」こと。その根底にあるのが「礼」の精神です。礼とは、孔子が説いた「人間尊重」の思想に他なりません。私たちは、この礼にもう一つの心を加えました。それが「慈」、すなわち「慈しみ」の心です。

「慈」とは、相手の幸せを願う穏やかな心であり、仏教では「慈・悲・喜・捨」の一つとして、あらゆる命に注がれる平等な思いとされています。とくに、上座部仏教の経典「慈経」には、ブッダの慈しみがすべての生命に向けられる様子が描かれています。

しかし、形式に偏りがちな「礼」は、ときに心のないものになってしまう。その限界を補うために、私は「慈」と「礼」を結びつけ、「慈礼」という新たな概念を提唱しました。「慈礼」があれば、挨拶もお辞儀も笑顔も、真心を持ったものに変わります。

「慈礼」は、ブッダと孔子の思想を融合させたものであり、キリスト教の「ホスピタリティ」や日本の「おもてなし」とも通じます。宗教や文化の違いを超えて、人間関係の本質に迫るこの考え方は、まさに現代社会が求める普遍的な“心のかたち”なのです。

2025.07.09

その他

詳細を見る

「人の道」とは、わたしたちが生きるうえで守るべき基本的なモラルを意味します。これは単なる礼儀作法やマナーではなく、人間としての根本的なあり方を指します。冠婚葬祭という営みの中心にある「礼」とは、この「人の道」に他なりません。

「礼」はもともと、古代中国の宗教儀式に始まり、社会の秩序を保つための規範として発展してきました。儒教では「礼」は「仁義礼智忠信孝悌」といった徳目のひとつとされますが、実際にはそれらすべてを含む大きな概念でした。つまり「礼」は、人間が社会で生きるための根本的な道筋なのです。

私は、モラルとしての礼を「大礼」、礼儀作法としての礼を「小礼」と呼んで区別しています。中でも孟子は、最も重要な「大礼」は“親の葬礼”であると説きました。親を敬い、正しく見送ることこそが、「人の道」を貫く中心であるとされるのです。

わたしたちサンレーが提供する冠婚葬祭のサービスは、この「人の道」を支えるためのものです。わずかな掛金で、誰もがきちんとした葬礼を行える。それはモラルを守り、悲劇を未然に防ぐ“人助け”に通じるもの。社会の土台を支える仕事であると、私は信じています。

2025.07.08

その他

詳細を見る