私たちは日々の暮らしのなかで、目に見えない大きなつながりに支えられています。そのひとつが、“かつてこの世にいた人々”との絆です。歴史を紡いだ多くの存在が、今を生きる私たちの背後にそっと寄り添い、支えてくれている。『死者とともに生きる』という言葉には、そんな優しい感覚が込められています。

日本には古来より、「祖霊」と共に暮らすという精神的伝統があります。仏壇やお墓に手を合わせる行為は、単なる儀式ではなく、大切な人との“心の対話”なのです。記憶をたどり、想いを重ねることで、わたしたちは今をより深く生きる力を得ることができます。

弔いとは、残された者が感謝と報告の気持ちを届ける時間です。「元気でやっています」「忘れていません」――そんなメッセージを届ける行為が供養であり、心を整える儀式でもあります。そしてその営みは、家族や社会のつながりを確かにする、大切な文化の一つです。

今、多くの人が孤独を感じやすい時代だからこそ、「誰かの想いの中に、自分も生きている」という感覚が必要なのかもしれません。“死者を忘れて、生者の幸福はない”――この言葉が示すのは、過去と未来を結ぶ希望のまなざし。わたしたちはこれからも、やさしい記憶とともに生きていくのです。

2025.08.06

一条真也（佐久間庸和）の名言紹介

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「リメンバー・フェス」とは、大切な人たちを心に思い起こし、つながりを感じる“感謝と再会の祝祭”です。古来より日本には「お盆」があり、家族やご先祖を迎え、感謝を捧げる風習が受け継がれてきました。一年に一度、懐かしい人たちと心を通わせる、かけがえのない時間――それが「リメンバー・フェス」です。

この言葉は、ディズニー＆ピクサー映画『リメンバー・ミー』の精神にインスパイアされたもの。物語では、“思い出すこと”が絆をつなぎ、心を支えてくれる力になると描かれました。たとえ姿は見えなくても、心の中に温かな記憶があるかぎり、大切な誰かとともに生きていける――それが“記憶のまつり”の力なのです。

地域の盆踊りや夏の花火、太鼓の音……かつての夏の風物詩には、目に見えない誰かを想い、ともに楽しむという願いが込められていました。まさに「リメンバー・フェス」は、時代を越えて人と人の心をつなぐエンターテインメント。家族や仲間と語らい、笑い、語り合うことで、心の奥にあるぬくもりを取り戻すことができます。

現代ではライフスタイルも価値観も多様化し、形としての行事は薄れつつあります。それでも、「忘れない」という思いは、時代を超えて人間の根っこにある願いではないでしょうか。わたしたちは今、伝統と未来をつなぐ新しいことばとして、「リメンバー・フェス」を世界に広めていきたいと願っています。

2025.08.02

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「月光経営」とは、リストラなどで社員を追い込む“北風経営”でも、甘やかす“太陽経営”でもありません。慈しみの光を放つ月のように、社員を静かに包み込む、新しい経営のあり方です。それはまさに、心のマネジメント――“ハートフル・マネジメント”の象徴でもあります。

ビジネスの本質は、人々の役に立つ価値を提供すること。真に価値ある商品やサービスは、やがて誰かに見いだされ、選ばれます。そしてその評価の結果として、自然と利益が生まれます。利益とは“月の影”のようなもの。求めずとも、意味ある営みの結果として静かに現れるのです。

過剰な利益を追いかけた結果、社会との調和を失えば、影は消え、やがてバブルのように崩壊してしまいます。いま私たちが求めるべきは、暑さもなく穏やかに照らす月の光のような経営。成熟社会、そして超高齢社会を迎える今こそ、太陽から月への“価値観の転換”が必要なのです。

企業が慈悲と徳をもって社会と向き合い、使命を果たそうとするとき、自然と“影”としての利益が生まれます。月光のような経営――それは、静かで持続可能な、調和と信頼に満ちたあり方です。わたしは、これこそがこれからの時代にふさわしい、新しい経営の理想だと考えています。

2025.08.01

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わたしたちは日々、自然の恵みに生かされています。けれど、もうひとつ見落としてはならないのが、「人と人とのつながりの中に生きている」ということ。とりわけ、目には見えない存在――すでに旅立った方々とのつながりは、今を生きる私たちに大きな支えをもたらしています。

科学や経済が中心となった近代社会では、「人は自然の一部である」という感覚が薄れてしまいました。しかし本来、人間は大きな命の循環のなかにあり、その環の中には、過去に生きた人たちも含まれています。この広がりの中で、わたしたちの心は育まれているのです。

「魂のエコロジー」とは、生者と過去の人々との共生を含んだ、深く静かなつながりを意味します。自然や宇宙と調和する心のあり方であり、目に見えない存在への敬意を含んだ世界観でもあります。日本の伝統にある祖先を敬う想いも、この考え方と深く結びついています。

いま、孤立が叫ばれる時代だからこそ、「魂のエコロジー」が必要です。命のつながりを感じ、感謝と共に日々を生きる――それが、心ゆたかに生きるヒントではないでしょうか。人と自然、そして時間を越えたつながりに目を向けるとき、人生の風景は静かに変わっていきます。

2025.07.31

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人生には、予期せぬ別れや大きな喪失感と向き合う瞬間があります。そうしたとき、人は深い悲しみを抱えながらも、同じような体験をした人々と自然に心を通わせていきます。悲しみを分かち合うことで芽生えるつながり――それを、わたしは「悲縁」と名づけました。

「悲縁」とは、地縁や血縁とは異なる、新しいご縁です。同じ想いを経験した者同士が、互いの気持ちを理解し、支え合うことで築かれる関係性です。わが社では、そうした方々が語り合える場として「月あかりの会」を運営し、温かなつながりが生まれ続けています。

最初はただ静かに耳を傾けるだけだった方が、やがて誰かの力になりたいと願うようになり、新しい目標を見つけることもあります。その歩みは、ご本人にとっての「生きがい」となり、次の人へとやさしさのリレーが始まっていくのです。そこには強い絆が宿ります。

悲しみの中に生まれるやさしい絆――それが「悲縁」です。この「悲縁」が集まる場所は、人が人として支え合いながら生きていくための小さな灯台のような存在だと思います。わたしたちは、こうしたつながりを大切に育みながら、心ゆたかな社会の実現をめざしてまいります。

2025.07.30

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2011年の東日本大震災では、多くの人が葬儀を行えず、遺体や墓を失いました。その喪失は、「人間の尊厳」と深く結びついていたのです。葬儀という営みは、亡き人への敬意だけでなく、生きる人の尊厳も支える儀式であることが浮き彫りになりました。

結婚式や成人式、葬儀といった人生の節目に行われる儀式は、人類が太古より継承してきた文化です。しかし現代の日本では、儀式が軽視される傾向が強まりつつあります。結婚式を挙げない夫婦、通夜も告別式もない「直葬」、さらには遺骨すら持ち帰らない「０葬」。これらは人間らしさを揺るがす兆候ともいえるでしょう。

儀式とは、時間を区切り、人生を意識するための営みです。社会学者デュルケムの言葉を借りれば、時間の認識は儀式によって生まれます。儀式は、悲しみや喜びを他者と分かち合い、人生の意味を感じる場。合理性だけでは補えない、人間の本能に根ざした文化なのです。

「人間は儀式的動物である」と語った哲学者ウィトゲンシュタインのように、私たちは本能的に儀式を求めています。「NO CEREMONY, NO LIFE.」――儀式がなければ、人生を実感することはできません。儀式は、人生を肯定し、人間らしく生きるための根本なのです。

2025.07.29

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映画は、人生における大切な別れと向き合う人への、静かな贈り物です。登場人物たちの物語に心を重ねることで、私たちは自分の悲しみや喪失と向き合い、心の深い部分に癒しをもたらすことがあります。ときに映画は、言葉にできない想いを代弁してくれる存在となるのです。

私自身、「すべての映画はグリーフケア映画である」と感じています。悲しみや不安を抱くとき、映画の中の出来事やセリフが、自分の内面をそっと照らしてくれることがあります。映画は「時間を保存する芸術」であり、人の記憶や想いに寄り添う力を持つメディアだといえるでしょう。

アリストテレスは悲劇の役割を「感情のカタルシス（浄化）」と説きました。それはまさにグリーフケアと重なります。映画はジャンルを問わず、観る人の感情を動かし、抱えていた想いをやさしく解き放つ装置となり得るのです。

文化の核としての冠婚葬祭と同様に、映画もまた「この世にいない者の存在」を感じさせてくれる儀式です。愛する人との別れに戸惑うすべての人へ、映画は静かに寄り添い、心の奥底にあたたかさを残してくれる――それこそが、映画という贈り物の本質なのです。

2025.07.28

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ネジメントの世界では「PDCA」という改善サイクルが有名です。
サンレーではそれに代わる、心の豊かさを高める「CSHW」というハートフル・サイクルを大切にしています。

CSHWとは、Compassion（思いやり）→Smile（笑顔）→Happy（幸せ）→Well-being（持続的幸福）の頭文字をとったものです。

思いやりのあるケアやサービスは、お客様の心に届き、自然と笑顔が生まれます。
その笑顔が、本人だけでなく、サービスを提供した側にも幸せをもたらします。
婚礼でも葬儀でも、感謝の言葉とともに笑顔で見送られる場面が多くあります。
このような温かな交流の積み重ねが、人の心に深い幸福を残します。

結婚式のあと、時には夫婦間で衝突することもあるでしょう。
そんなとき、あの日の誓いと祝福を思い出せば、お互いに歩み寄るきっかけになります。
思いやりがあれば、仲直りし、幸せな結婚生活を続けていくことができるのです。
それこそが「持続的幸福」——ウェルビーイングの状態です。

一方、葬儀の場でも「きちんと送れた」という実感が、悲しみの中に安らぎをもたらします。
これはグリーフケアの効果でもあります。
サンレーでは専門のグリーフケア士によるサポートや、自助グループ「月あかりの会」「うさぎの会」などを通じて、心の回復を支えています。

CSHWは、思いやりから始まり、笑顔と幸せを経て、持続的幸福へと続くサイクルです。
そして、幸福を得た人は、再び思いやりを他者へと広げていきます。
この循環が広がることで、社会全体が「ハートフル・ソサエティ」、つまり「心ゆたかな社会」へと近づいていきます。

サンレーはこのCSHWサイクルの起点として、思いやりを広げる社会づくりに貢献してまいります。

2025.07.25

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「ＷＣ」と聞くと、トイレやワールドカップを思い浮かべる方もいるかもしれません。しかし、ここでご紹介する「ＷＣ」は、新たな社会と企業の理想像を示すキーワード――それは「ウェルビーイング＆コンパッション」。すなわち「幸福な存在であること」と「思いやりある行動」を融合した未来志向のコンセプトです。

ウェルビーイングは「心も体も社会との関係も良好な状態」。ただの健康を超えて、真の幸せを意味します。一方コンパッションは、他者の苦しみに寄り添い、具体的な行動に移す力。やさしさに根ざした行為の哲学です。このふたつを一体化することで、人と人が支え合う「互助共生社会」の基盤が生まれます。

たとえば、ウェルビーイングは「平和」への志向を、コンパッションは「平等」への志向を内包しています。このふたつが重なり合うことで、争いや分断を超えた社会が見えてきます。そして、それを体現する取り組みこそが、私たちサンレーが進める「サンレーズ・アンビション・プロジェクト」なのです。

「ありのままの自分を大切にし、他者に優しく生きる」。それがＷＣの本質的なメッセージです。ウェルビーイングだけでも、コンパッションだけでも、未来は拓けません。両者を“産霊（むすび）”し、行動に移すことが、心ふれあう社会＝ハートフル・ソサエティへの第一歩。今こそ私たちがその歩みを始めるときです。

2025.07.24

一条真也（佐久間庸和）の名言紹介

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わたしたちは皆、いずれ「死」という未来へ向かって生きています。にもかかわらず、死を「不幸」と見なす社会では、心の平穏は得られません。死は決して敗北ではありません。どれほど幸福に生きたとしても、最後に不幸になるのだとしたら、生きる意味そのものが問われてしまうのです。

だからこそ、私は死を「人生の卒業」と呼びたい。そして、葬儀とは「人生の卒業式」だと考えます。人は学び、働き、愛し、悩みながら人生という学校で多くを得て、最後にその学び舎を卒業していく――葬儀は、その最終章を丁寧に締めくくる大切なセレモニーなのです。

実際、人生におけるさまざまな通過儀礼は、すべて「卒業式」だとも言えるでしょう。七五三は乳幼児期の卒業、成人式は子ども時代の卒業。そして結婚式もまた、親元からの卒業式。特に新婦の父が涙するのは、家庭という学校を巣立っていく娘を、校長として見送るからかもしれません。

人生最後のセレモニーである葬儀を「卒業式」として捉えるとき、死は不幸ではなく、尊い旅立ちになります。「今こそ別れめ　いざ　さらば」と、穏やかに見送る文化が根づけば、日本人はもっと幸福に生きられる。そんな「人生の卒業式」を、私たちは丁寧にお手伝いしていきたいと願っています。

2025.07.23

一条真也（佐久間庸和）の名言紹介

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